Λαογραφία · Βρυκόλακες

Τα κόκκαλα των Βροκολάκων στην Μυτιλήνη - 1865

Charles Thomas Newton · 1865

Αποτελεσματική μέθοδος εξορκισμού στη Μυτιλήνη: Μεταφορά οστών αναπαυμένων βροκολάκων σε μικρό νησί, αφού το αλμυρό νερό εμποδίζει την επιστροφή τους.

Στη Μυτιλήνη, τα κόκαλα εκείνων που δεν μένουν ήσυχοι στους τάφους τους, μεταφέρονται σε ένα μικρό γειτονικό νησί, όπου και ξαναθάβονται.

Αυτή η πρακτική αποτελεί αποτελεσματικό εμπόδιο σε κάθε μελλοντική περιπλάνηση, διότι ο βρικόλακας δεν μπορεί να διασχίσει αλμυρό νερό.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Μυτιλήνη

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1865
Συγγραφέας άρθρου:Charles Thomas Newton
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Charles Thomas Newton
    Τίτλος:Travels and discoveries in the Levant
    Έτος:1865
    Σελίδες:213

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Περισσότερα άρθρα

Δαίμονες

Οι Δαίμονες στους Ανεμοστρόβιλους - Σιτάρια Έβρου

Πεποιθήσεις και τελετουργικές πρακτικές για την αντιμετώπιση δαιμονικών οντοτήτων σε ανεμοστρόβιλους στα Σιταριά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος

Καλικάτζαροι

Η Γριά στη βρύση και τα Λυκοκάτζαρα

Λαογραφικό παραμύθι από τη Μεγάλη Μαντίνεια: Μια γριά πιάνεται από λυκοκάντζαρους ενώ πήγαινε στη βρύση τη νύχτα. Την αναγκάζουν να χορέψει γυμνή, αλλά τελικά διασώζεται όταν χτυπήσει η καμπάνα του παπά.

1 Ιανουαρίου 1938Μεσσηνία

Νεράιδες

Οι Σινοσωτηραίοι απο την Φαμίλα

Λαογραφική αφήγηση για την καταγωγή των Σινοσωτηραίων από νεράιδες. Ο προπάππους τους κρύφτηκε και κλέβοντας μαντήλι νεράιδας την πήρε για σύζυγο. Παρόμοια καταγωγή ισχυρίζεται και η Μανεσαϊκή οικογένεια. Η μαρτυρία καταγράφηκε στο Κεφαλόβρυσο.

1 Ιανουαρίου 1910Ναυπακτία
Φωτογραφία συναφής με την ιστορία (Αντικατάστησε)

Εγκληματικές Υποθέσεις

2019 - Σατανιστικές Τέλετες & Αρχαιοκαπηλία στη Θεσπρωτία

Σύληψη ζευγαριού για σατανιστικές τέλετες και αρχαιοκαπηλία στη Θεσπρωτία.

16 Νοεμβρίου 2019Θεσπρωτία

Βρυκόλακες

Η Βρυκολακιασμένη Πανογιαννου (1800)

Λαογραφική αφήγηση για την Πανογιαννού που έγινε βρυκόλακας μετά τον άδικο θάνατό της σε πυρκαγιά. Εμφανιζόταν νύχτα στο σπίτι του γιου της τρώγοντας αλεύρι και σε άλλα σπίτια. Τελικά ο γιος της την τουφέκισε και εξαφανίστηκε.

1 Ιανουαρίου 1800Αρκαδία