Λαογραφία · Βρυκόλακες

Ο βουρβούλακας με το κόσκινο - Τήνος

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904

Λαϊκή αφήγηση για την αντιμετώπιση βουρβούλακα στην Τήνο μέσω μαγικών πρακτικών με κουκιά

Στο χωριό Μπιρδεμιάνος της Τήνου ζούσε μια ηλικιωμένη γυναίκα, που είχε για γειτόνισσα μια άλλη γυναίκα που έμενε ακριβώς δίπλα της

Μια νύχτα, γύρω στα μεσάνυχτα, η ηλικιωμένη σηκώθηκε για να πάει να ζυμώσει στο φούρνο — γιατί τότε ζύμωναν στον κοινό φούρνο του χωριού.Μόλις την είδε η γειτόνισσα να βγαίνει, της είπε: «Μην πας, είναι πολύ σκοτεινή η νύχτα.» Παρ’ όλα αυτά, η γριά άνοιξε τη μισή πόρτα της για να δει έξω και τότε αντίκρισε έναν πολύ ψηλό άντρα, με άγρια μορφή. Εκείνος τη φτύνει στο πρόσωπο, και την ίδια στιγμή πρήζεται ολόκληρη. Αναγκάστηκε να περιμένει να «αγιάσουν τα νερά» για να γιατρευτεί — δηλαδή να περάσουν οι τρεις μέρες μέχρι τον Αγιασμό.

Στο μεταξύ, ο άντρας της γύριζε από την εξοχή. Καθώς επέστρεφε, βρήκε στο πηγάδι κάτω από το σπίτι τους ένα κούτσουρο. Το έδεσε με το σκοινί του πηγαδιού, το ανέβασε και το έβαλε στο κατώι (το υπόγειο) για να το κόψειι.

Μόλις το έβαλε μέσα, το κούτσουρο μεταμορφώθηκε σε βουρβούλακα (βρικόλακα), και άρχισε να φωνάζει στη γριά να του φέρει ένα κόσκινο γεμάτο κουκιά. Εκείνη τού τα πήγε, και έμεινε να δει τι θα τα κάνει. Ο βουρβούλακας τα μέτραγε ένα-ένα και έλεγε: «Ένα, δύο… κακό χρόνο να έχει αυτός που με έφερε εδώ!»

Την ημέρα του Τιμίου Σταυρού (στις 14 Σεπτεμβρίου), άναψαν ένα ξύλο για να τον κάψουν, όμως ο βουρβούλακας τράβηξε το σκοινί και εξαφανίστηκε μπροστά τους.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Τήνος
Υπο-τοποθεσίες:Ερμούπολη

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:255

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Άρθρα από την περιοχή «Τήνος»

Περισσότερα άρθρα

Παράδοση για κατσικαντάρη στα Καρδάμυλα Χίου

Καλικάτζαροι

Στοῦππος ἢ βόλυμος - Καρδάμυλα Χίου

Παράδοση από τα Καρδάμυλα Χίου: άνδρας πιάνει κατσικαντάρη με παιχνίδι λέξεων, τον κρατά όλη νύχτα να μετράει κουκιά και φεύγει στη Μυτιλήνη μέσα σε αυγότσοφλο, στέλνοντας ύστερα στάμνα λάδι στο χωριό.

1 Ιανουαρίου 1926Καρδάμυλα Χίου

Δαίμονες

Ο Κολουπάνας της Ναυπακτίας

Λαογραφική καταγραφή του Κολουπάνα, δαιμονικού όντος που σκοτώνει πρόβατα και εμφανίζεται ως σκύλος ή γίδα. Εμφανιζόταν τη νύχτα στην Οξιά Ναυπακτίας (σημερινή Λεύκα). Τοπικές ονομασίες περιλαμβάνουν Κολοπάνης και Ίσκιος.

1 Ιανουαρίου 1910Nαυπακτία
Εικόνα σχετική με τον βρικόλακα στη Σαμο

Βρυκόλακες

Σάμος - Πρόληψη γάτας για βρυκολακιασμα

.Πρόληψη γάτας για βρυκολακιασμα - Σάμος

1 Ιανουαρίου 1875Σάμος

Λάμιες

Στριγκλοχώρι - Μεσσηνία

Λαϊκή αφήγηση για τις νυχτερινές δραστηριότητες των Στρίγκλων στο Πραστείο και την αποκάλυψη της ταυτότητάς τους

1 Ιανουαρίου 1904Μεσσηνία

Καλικάτζαροι

o Γέρος και τα Λυκοκάντζαρα στη Μεγάλη Μαντίνεια

Λαογραφικό παραμύθι από τη Μεγάλη Μαντίνεια Μεσσηνίας: Ένας γέρος ξεγελάει τα λυκοκάντζαρα σε σπηλιά με ψημένο κρέας, καταφέρνει να αποδράσει και με τη βοήθεια της γυναίκας του τα διώχνουν τελικά.

1 Ιανουαρίου 1938Μεσσηνία