Λαογραφία · Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες στον Αλιάκμονα & το πρόστιμο στον Ιερέα

Robert Pashley · 1837

Ιστορική καταγραφή του Robert Pashley (1837) για ιερέα στη Λάρισα που εξέτασε δύο σώματα στον Αλιάκμονα ως βρυκόλακες. Ο Μητροπολίτης του επέβαλε πρόστιμο 250 πιάστρες και απείλησε με καθαίρεση για παρόμοιες ενέργειες, αποκαθηστώντας τους βρυκόλακες της επισκοπής.

Ο ποταμός Αλιάκμονας, όπου εξετάστηκαν σώματα ως βρυκόλακες

Ο διαφωτισμός της επισκοπικής τάξης σε ορισμένα μέρη της Τουρκίας στις μέρες μας φαίνεται, από την ακόλουθη ιστορία, να είναι μεγαλύτερος απ’ ό,τι ήταν εκείνος των δικών μας Άγγλων επισκόπων πριν από επτακόσια χρόνια.

Περί τις αρχές του τρέχοντος αιώνα, ο Μητροπολίτης της Λάρισας έλαβε πληροφορία ότι ένας παπάς είχε ξεθάψει δύο σώματα και τα είχε ρίξει στον Αλιάκμονα, με το πρόσχημα ότι ήταν Βρυκόλακες.

Όταν κλήθηκε ενώπιον του επισκόπου, ο ιερέας ομολόγησε την πράξη και, ως δικαιολογία, ισχυρίστηκε ότι κυκλοφορούσε φήμη πως ένα μεγάλο ζώο, συνοδευόμενο από φλόγες, είχε θεαθεί να βγαίνει από τον τάφο όπου είχαν ταφεί τα δύο σώματα.

Ο επίσκοπος ξεκίνησε υποχρεώνοντας τον ιερέα να του καταβάλει διακόσιες πενήντα πιάστρες· (η Αυτού Αγιότητα δεν ανέφερε ότι διέθεσε τα χρήματα στους φτωχούς). Στη συνέχεια, δημοσιεύοντας σε όλη τη μητρόπολη ότι κάθε παρόμοιο αδίκημα θα τιμωρείται με διπλάσιο πρόστιμο και βέβαιη καθαίρεση, ο επίσκοπος κατάφερε να φέρει αποτελεσματικά την ηρεμία σε όλους τους βρυκόλακες της επισκοπικής του επαρχίας.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Λάρισα
Υπο-τοποθεσίες:Αλιάκμονας

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1837
Συγγραφέας άρθρου:Robert Pashley
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Robert Pashley
    Τίτλος:Travels in Crete - 1837
    Σελίδες:205
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:William Martin Leake
    Τίτλος:Travels in Northern Greece
    Σελίδες:216

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Περισσότερα άρθρα

'Αρθρα & Διαλέξεις

Διαισθητικά Άτομα (ΜΕΝΤΙΟΥΜ)

Μια εξέταση των υπεράνθρωπων ιδιοτήτων του ανθρώπινου σώματος μέσω των φαινομένων τηλεπάθειας, διόρασης και ψυχομετρίας, με έμφαση στην έννοια του μέντιουμ ως ζωντανού ραδιοφόρου.

15 Ιουλίου 1955Ελλάδα
Το Νεραϊδόσπηλιο στην Πεδιάδα Κρήτης, τόπος του παραμυθιού

Νεράιδες

Κρήτη - Έρωτας Λυράρη με ΝεραΪδα στο Νεραϊδόσπηλιο

Λαογραφικό παραμύθι για λυράρη από το Σγουροκεφάλι που ερωτεύτηκε νεράιδα. Με συμβουλή γριάς, την κράτησε από τα μαλλιά μέσα σε μεταμορφώσεις. Αφού γεννήθηκε γιος, η νεράιδα έφυγε στην πηγή μετά από δοκιμασία με φούρνο. Δύο εκδοχές: του Χουρμούζη (1842) και Stillman (1866).

1 Ιανουαρίου 1892Κρήτη
Οι Λογοτέχνες μας ως Μέντιουμ - Τα Ψυχικά Φαινόμενα (1928)

'Πειράματα

Οι Λογοτέχνες μας ως Μέντιουμ - Πείραμα Σχολείου 1928

Η Εταιρεία Ψυχικών Ερευνών καταγράφει περιστατικά τηλεπάθειας, αυθυποβολής και προαισθήσεων σε γνωστούς Έλληνες λογοτέχνες και παρουσιάζει πείραμα τηλεπάθειας στο Βαρβάκειο με τον καθηγητή Γ. Κατσαμά.

1 Σεπτεμβρίου 1928Αττική

Δαίμονες

Οι Διάβολοι στον Μύλο - Δυτική Μακεδονία

Παραμύθι για χτίστή μύλου που ξεγελάει διαβόλους με το δικό τους μυστικό, σύμφωνα με την παράδοση της Δυτικής Μακεδονίας.

1 Ιανουαρίου 1962Δυτική Μακεδονία
Αγιασμός των υδάτων κατά τα Θεοφάνια στην Εύβοια

Καλικάτζαροι

Πετριές Εύβοιας Των Φώτων - Χριστούγεννα

Περιγραφή των εθίμων της Εύβοιας για τα Θεοφάνια, τον αγιασμό των χωραφιών και την απομάκρυνση των καλικάντζαρων.

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια