hauntedΑρχείο
Λαογραφία · Μοίρες

Οι Μοίρες στην Αμφίσσα

Λαϊκή παράδοση για τη συνάντηση με τις Μοίρες στις βρύσες της Αμφίσσας την παραμονή Πρωτοχρονιάς

Οι μοίρες πάνε τη νύχτα, προτού να χαράξει, στις βρύσες και λούζονται και χτενίζουν τα χρυσά τους μαλλιά, που φτάνουν ὡς τα γόνατά τους.

Γι' αυτό, όσοι πάνε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς τη νύχτα στη βρύση να πάρουν αμίλητο νερό, να πιουν στο σπίτι τους την Πρωτοχρονιά, παίρνουν στο χέρι κι ένα πιάτο γλυκά, και αφού τα ραντίσουν με νερό, τ' αφήνουν στις πέτρες κοντά στη βρύση, για να φάγουν όταν έρθουν οι μοίρες, και να ευχαριστηθούν και να είναι γλυκές και μελιτάτες ούλον το χρόνο.

Αν μιλήσει κανείς κει που πάγει να πάρει νερό, θα του κάμουν κακό οι μοίρες.

Αμφίσσα

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή
Φωκίδα
Υπο-τοποθεσίες
Αμφίσσα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου1904
Συγγραφέας άρθρουΝικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    ΣυγγραφέαςΝικόλαος Γ. Πολίτης
    ΤίτλοςΠαραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος1904
    Σελίδες414

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Άρθρα από την περιοχή «{mainArea}»

Βρυκόλακες · 1910

Το βρυκολακιασμένο παιδί - Δάφνος Φωκίδας

Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που γεννήθηκε από αποβολή στη Βοστινίτσα (σημερινός Δάφνος). Το παιδί ζωντάνεψε, τρέφόταν από τη μητέρα του και ταράσσοντας επισκέπτες. Αποκαλύφθηκε με κόκκινα νύχια και μακριά μαλλιά, και τελικά κάηκε στην φωτιά.

Βρυκόλακες · 1910

Η βρυκολακιασμένη - Αρτοτίνα

Λαογραφική αφήγηση για γύφτισσα που έγινε βρυκόλακας μετά τον θάνατο. Την ξέθαψαν ζωντανή με κατακόκκινο χρώμα και αντιστάθηκε κατά της εκ νέου ταφής. Τελικά κάηκε στην φωτιά με τις κραυγές της να ακούγονται σε όλη την περιοχή.

Βρυκόλακες · 1910

Ο Βρυκόλακας του Μαλανδρίνου

Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που επέστρεφε από το Μαλανδρίνο στη γυναίκα και τα παιδιά του στη Βοστινίτσα. Αποκαλύφθηκε μέσω διαλόγου για τα κρυμμένα χρήματα και καταστράφηκε με καυτό νερό από τον πεθερό της γυναίκας, που ήταν παπάς.

Στοιχειά · 1910

Πόλεμος Στοιχειών στο Κροκύλειο

Λαογραφική παράδοση για πόλεμο στοιχειών μεταξύ του Παλιοκάτουνου (σημερινό Κροκύλειο) και της Πενταγιούς (σημερινό Πενταγιοί) στις ορεινές ράχες. Η μαρτυρία καταγράφηκε από τον συμβολαιογράφο Γεώργιο Παπαζαχαρίου απο το Παλιοκάτουνο.

Στοιχειά · 1910

Πόλεμος Στοιχειών στο Κριάτσι

Λαογραφική παράδοση για πόλεμο στοιχειών μεταξύ του Κριατσίου και της Βοϊτσας (σημερινή Ελατόβρυση). Η μαρτυρία καταγράφηκε από πολλούς κατοίκους του Κριατσίου στη Φωκίδα.

Στοιχειά · 1909

Το θεριό της Αγοριανής ή το Στοιχειό του Βάλτου

Αφήγηση για το θηριώδες στοιχειό του βάλτου μεταξύ Αγοριανής και Σουβάλας στη Φωκίδα, που τρόμαζε τους κατοίκους με θρήνους. Η εμφάνισή του αποδιδόταν στην αποξήρανση του έλους. Μετά την ολοκλήρωση των έργων αποξήρανσης, το στοιχειό εξαφανίστηκε.

Περισσότερα άρθρα

Νεράιδες

Η σπηλιά του Μπουρίνου (Κοζάνη-Γρεβενό)

Λαϊκή αφήγηση για τη σπηλιά στο βουνό Μπουρίνο, όπου στάζει θεραπευτικό νερό από τα βυζιά των Νεράιδων.

Στοιχειά · 1910

Το στοιχειό της Αμπλιανής Ευρυτανίας

Λαογραφική αφήγηση για το στοιχειό της Αμπλιανής που εμφανιζόταν ως βόδι και πολεμούσε με το στοιχειό του Παλιονεοχωρίου. Μετά τη νίκη της Αμπλιανής, το στοιχειό έτρωγε τους κατοίκους του Νεοχωρίου, οδηγώντας τους να εγκαταλείψουν το χωριό και να χτίσουν το νέο Νεοχώρι.

Καλικάτζαροι · 1904

Οι Καρκάντσαλοι της Καρδίτσας

Λαϊκή αφήγηση για τους καρκάντσαλους και την καταστροφική επίδρασή τους κατά τις δωδεκαήμερες των Χριστουγέννων

Καλικάτζαροι · 1967

Τα Καρκαντζάλια της Κορνοφωλιάς

Σύγκριση της δράσης του ιερέα κατά των καλικάντζαρων με την προστατευτική δράση των αγροτών κατά των ασθενειών και ζιζανίων.

Τηλεκινητικά Φαινόμενα · 1955

Διαισθητικές και Δυναμολυτικές Ιδιότητες – Η τηλεπάθεια της κας. Φραγκίδου