Λαϊκή αφήγηση για τις μεσημεριανές νεράιδες στο Τρελόβουνο του Υμηττού και την εμπειρία ενός τσοπάνη
Στην κορφή του Τρελοβουνίου είναι ένα πλάτωμα στρογγυλό σαν αλώνι. Σ' αυτό κάθε μεσημέρι χορεύουν οι νεράιδες, γι' αυτό οι τσοπάνηδες φοβούνται να πάνε εκεί το μεσημέρι.
Ένας όμως, που δεν εφοβόταν ή δεν το ήξερε, πήγε εκεί το μεσημέρι, και έξαφνα είδε ένα σίφουνα να τον περικυκλώνει. Ο τσοπάνης έπεσε χάμω, και όταν πέρασε το μεσημέρι και πέρασε και ο σίφουνας, σηκώθηκε και με πολλή δυσκολία μπόρεσε να βρει και να μαζέψει τα πρόβατά του, που είχαν σκορπιστεί.
Βιβλιογραφική αναφορά
Προσωπική μαρτυρία από τον Βραχώρι (σημερινό Αγρίνιο): ο αφηγητής κοιμόταν στην Αγία Παρασκευή ως φυγόδικος και άκουσε φωνές να τον φωνάζουν. Ξύπνησε χτενισμένος και βρήκε τα πράγματά του μετακινημένα — σημάδια της παρουσίας Νεράιδων.
Παιδική ανάμνηση από τη Μεθώνη Μεσσηνίας (1912): η θεία προειδοποιεί να μην πηγαίνουν στο πηγάδι το μεσημέρι γιατί χορεύουν εκεί νεράϊδες. Το παιδί πήγαινε κρυφά και ανέβαινε σε μυγδαλιά, αλλά ποτέ δεν τις είδε.
Μαρτυρία από τη Μεθώνη Μεσσηνίας για τον μπάρμπα Λιά Ανάργυρο που επιτέθηκαν νεράϊδες τη νύχτα σε ρεματιά, σώθηκε ανάβοντας τσιγάρο, αλλά έφτασε σπίτι άρρωστος με στραβό στόμα.
Παραδοσιακή αφήγηση για την απαγωγή μιας νεράιδας από νεαρό στο Διδυμότειχο και την τελική της επιστροφή στον ποταμό.
Λαϊκή αφήγηση για νεράιδες που χορεύουν τα μεσάνυχτα έξω από το Θούριο και απαγάγουν ανθρώπους που τις διαταράσσουν.
Λαϊκή αφήγηση για τη σπηλιά στο βουνό Μπουρίνο, όπου στάζει θεραπευτικό νερό από τα βυζιά των Νεράιδων.
Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.
Γιγαντοφώλι σημαίνει φωλιά γιγάντων. Το Ρωμήρι είναι χωριό του δήμου Οπιταϊδών στη Ζάκυνθο..
Ιστορία για τον βρυκόλακα Γέρο-Χόνδρο που τρομοκρατούσε το Βαθύ Σάμου τον 19ο αιώνα.