Στη σπηλιά το Καλαμάκι βγαίνουν στρίγκλες. Και φαίνεσται πως είναι πολύ κακές, και για δαύτο και τις κακές και διαστρεμμένες γυναίκες τις λεν «στρίγκλες του Καλαμακιού».
Στρίγκλες του Καλαμακίου - Αρεόπολη
Λαϊκή περιγραφή για τις στρίγκλες της σπηλιάς Καλαμάκια και τη σχέση τους με διαστρεμμένες γυναίκες

Τοποθεσία
- Κύρια περιοχή
- Αρεόπολη
- Υπο-τοποθεσίες
- Οίτυλο
Πηγές & Τεκμηρίωση
Βιβλιογραφική αναφορά
ΣυγγραφέαςΝικόλαος Γ. ΠολίτηςΤίτλοςΠαραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος ΑΈτος1904Σελίδες370
Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Σύνδεση Λάμιας - Δράκου - Μελέτη George Frederick Abbott
Ακαδημαϊκή μελέτη για τη σχέση Λάμιας-Δράκου στη μακεδονική λαογραφία: συγγένεια ή γάμος, κοινή ανθρωποφαγική φύση, προέλευση της παροιμίας «Τρώει σαν Λάμια», και κλασικές αναφορές.

Οι Στρίγλες της Ρόδου
Θρύλος για Στρίγλες στο Αφάντου Ρόδου που τα βράδια του Σαρανταήμερου εισχωρούν σε σπίτια, πνίγουν μωρά και προκαλούν αποβολές σε έγκυες. Παράδειγμα: Καφετζής από Φαντενό έχασε μωρό που δεν κοιμόταν.

Η Μόρα στην Αθήνα
Λαϊκή περιγραφή της Μόρας ως νυχτερινής λαμνάς που προκαλεί ασφυξία στους ανθρώπους

Δύο Στρίγκλες - Θουρία
Λαϊκή αφήγηση για την αντιμετώπιση δύο στρίγκλων στην Θουρία Μεσσηνίας

Στριγκλοχώρι - Μεσσηνία
Λαϊκή αφήγηση για τις νυχτερινές δραστηριότητες των Στρίγκλων στο Πραστείο και την αποκάλυψη της ταυτότητάς τους

Οι Στρίγκλες της Μύκονου
Λαϊκή πρακτική εκφοβισμού παιδιών με την απειλή των Στρίγκλων της Μύκονου
Περισσότερα άρθρα

Η Υπηρέτρια - Τηλεκινητικό Μέντιουμ της Θάσου 1938

Λέων Αλλάτιος - Προστασία από Βρικόλακες στη Χίο
Λέων Αλλάτιος καταγράφει τη χιακή παράδοση για βρικόλακες: απάντηση στο πρώτο νυχτερινό χτύπημα πόρτας φέρνει τον θάνατο, αλλά το δεύτερο χτύπημα είναι ακίνδυνο. Η προστασία έγκειται στην αναμονή για το δεύτερο χτύπημα.

Σάμος - Χαραγμένο Κεραμίδι στο στόμα νεκρού για την αποφυγή βρυκολακιάσματος
Ενχάραξη και τοποθέτηση κομματιού κεραμιδιού στο στόμα νεκρού ώστε να μην γίνει βρυκόλακας

Το Λευκό Φάντασμα του Ντεπώ Εμφανίζεται κάθε νύχτα - 1933
