Ο Τασιός ο Μαντάς στον κάμπο στα Τσακώνικα προχωρούσε καβάλα στο γαϊδούρι του. Μπροστά του είδε δέκα γαϊδούρια μαύρα με μαυρους καβαλάρηδες. Απο τον φόβο του, του κόπηκε το αίμα. Για να γλιτώσει, χτύπησε το γάιδαρό του και πήγε πίσω στην καλύβα του. Μέχρι σήμερα δεν βγαίνει την νύχτα έξω απο το φόβο του.
ο Τασιός και οι Μαυροντυμένοι Καβαλάρηδες - Βούρβουρα
Λαογραφική αφήγηση για τον Τασιό Μαντά που συνάντησε δέκα μαύρους καβαλάρηδες σε μαύρα γαϊδούρια στον κάμπο στα Τσακώνικα. Απο φόβο, γύρισε αμέσως πίσω στην καλύβα του και από τότε δεν βγαίνει νύχτα έξω.

Τοποθεσία
- Κύρια περιοχή
- Αρκαδία
- Υπο-τοποθεσίες
- Βούρβουρα
Πηγές & Τεκμηρίωση
Βιβλιογραφική αναφορά
ΣυγγραφέαςΚ. Ι. ΜαντζουράνηςΤίτλοςΚυνουριακαί Παραδόσεις (εκ Βουρβούρων) - Λαογραφία περιοδικό δελτίον της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας κατά τριμηνίαν εκδιδόμενον τόμος 2Σελίδες471
Περισσότερα από την ίδια ενότητα
Οι Λαφροστοιχειώτες και τα Στοιχειά της Ρόδου
Καταγραφή από τη Ρόδο για τα στοιχειά που αποκαλούνται «Αναράδες» και κατοικούν σε ερείπια, δέντρα και ποταμούς, και για τους «λαφροστοιχειώτες» — ανθρώπους που λένε πως τα έχουν δει.

Τα Στοιχειά και τα Οράματα θησαυρών στον Λαγό Έβρου
Σύντομη περιγραφή πεποιθήσεων για στοιχειωμένα σπίτια και ανακάλυψη θησαυρών μέσω ονείρων στον Λαγό του Έβρου.

Τα Στοιχεία του Πράγγιου
Λαϊκή αφήγηση για στοιχειωμένα πηγάδια και φωτιές που προκαλούνται από φαντάσματα φύλακες θησαυρών στο Πράγγιο.

Τα Στοιχειά της Κυανής
Λαογραφική παράδοση για στοιχειά (φαντάσματα) στην Κυανή Έβρου: Εμφανίσεις σε βρύσες, πηγάδια και δρόμους που προκαλούσαν ασθένειες, παράλυση και θάνατο.

Η στοιχειωμένη βελανιδιά της Ρόδου
Θρύλος για στοιχειωμένη βελανιδιά στο Αρχάγγελο Ρόδου κοντά στο μοναστήρι του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Όταν ένας κάτοικος την έκοψε, πέθανε σε τρεις μέρες. Το δέντρο ξαναφύτρωσε και κανείς δεν τολμά να το αγγίξει.

Ο Χαραμαλλάς της Γεννήτρας Ρόδου
Θρύλος για το στοιχειό Χαραμαλλά στη Γεννήτρα Σιάνα Ρόδου, που μεταμορφωνόταν σε γάιδαρο, αγριόγατο ή τράγο και τρομοκρατούσε τους ντόπιους. Μέχρι σήμερα κανείς δεν περνά νύχτα από εκεί από φόβο.
Άρθρα από την περιοχή «{mainArea}»

Η καταστροφή υφασμάτων από Νεράιδες
Παράδοση στη Μανθυρέα Αρκαδίας: Πιστεύουν πως οι Νεράιδες προκαλούν βλάβες (σκισίματα, τρυπήματα) στα υφάσματα τις πρώτες μέρες του Αυγούστου.

Η Αυτοκτονία του χωρικού - Μέντιουμ της Κοντοβάζαινας 1934

Μυστηριώδης Λιθοβολισμός 2 σπιτιών - Τσιτάλια Αρκαδίας 1934

Η παράδοση των Βρυκολάκων στα Βούρβουρα
Λαογραφική παράδοση για την προέλευση βρυκολάκων στα Βούρβουρα. Αν ζώο ή άνθρωπος με έχθρα περάσει πάνω από νεκρό, αυτός μετατρέπεται σε βρυκόλακα. Ο νεκρός βγαίνει από τρύπα στον τάφο, περπατάει και τρώει αλεύρι. Για να αποφευχθεί, τα ζώα κλείνονται σε σακιά μέχρι την ταφή.

ο Χορός των Βρυκολάκων στην Εκκλησία και ο Διάβολος - Βούρβουρα
Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που δημιουργήθηκε όταν ένας άνδρας πέταξε το κομμένο του δάχτυλο σε πλάτανο καλώντας τον διάβολο. Το ον εμφανιζόταν ως ασκός και προκαλούσε θανάτους. Ένας τολμηρός συμμετείχε στο χορό των βρυκολάκων στην εκκλησία, ανακαλύφθηκε η προέλευσή τους και το ασκός κάηκε.

Η παράδοση των Στοιχειών στα Βούρβουρα Αρκαδίας
Λαογραφική παράδοση για τα προστατευτικά στοιχειά στα Βούρβουρα. Κάθε σπίτι έχει φύλακα ως φίδι, και κάθε χωριό έχει προστάτη ως ταύρο. Αναφέρεται ιστορική μάχη μεταξύ στοιχειών Βούρβουρων και Καστριού που άλλαξε τη ροή των υδάτων. Οι πρεσβύτεροι ισχυρίζονταν ότι είδαν και μίλησαν με αυτά.
Περισσότερα άρθρα

1949 - Σε αναζήτηση εικόνας της Παναγίας που εμφανίζεται σε όνειρα

Η Γριά στη βρύση και τα Λυκοκάτζαρα
Λαογραφικό παραμύθι από τη Μεγάλη Μαντίνεια: Μια γριά πιάνεται από λυκοκάντζαρους ενώ πήγαινε στη βρύση τη νύχτα. Την αναγκάζουν να χορέψει γυμνή, αλλά τελικά διασώζεται όταν χτυπήσει η καμπάνα του παπά.

Φάντασμα Μ. Αλεξάνδρου - Μυστηριώδη Φώτα πάνω από Ερείπια - Οριτζάρι 1934

Τηλεπάθεια Πτηνών και Σκύλων - Ψυχοφυσιολογική Έρευνα

Ο Σωφρόνιος και η Φασματική οντότητα της Μήλου
Ιστορία του Σωφρονίου για φαντασματική οντότητα στη Μήλο. Βρέθηκε ανέπαφο σώμα αφορισμένου με φλέβες γεμάτες αίμα. Μοναχοί σχεδίαζαν βρασμό σε κρασί, αλλά η αποσύνθεση συνέβη ταυτόχρονα με την άρση του αφορισμού από τον Πατριάρχη.