Παραδοσιακές πρακτικές φύλαξης νεκρού και προστασίας από το Τουλουσούμι (φάντασμα) στη Σαύρα του Έβρου.
Φύλαξις τού νεκρού. "Οπως τό Χριστό τον φύλαγαν τή νύχτα οί στρατιώτες, έτσι τον ξενυχτάμε τόν νεκρό μιας πού είναι σκεπασμένος μέ τό σάβανο ώς τή μέση.
Προσέχομε νά μήν περασει γάτα άπό πάνω- του γιατί άμα περάσει γίνεται φανά - τουλουσούμι (φάντασμα). "Άμα είναι πολύ νέος τον κλαινε λίγο οί δικοί του.
Ή πόρτα καί τά παράθυρα φυλάνε ανοιχτά μέχρι νά τόν θάψουν.
Βιβλιογραφική αναφορά
Προσωπική μαρτυρία για παραδόσεις φαντασμάτων και υπερφυσικών φαινομένων στο Ισαάκιο του Έβρου.
Ιστορία για φάντασμα που εμφανιζόταν σε ξερή βρύση κοντά σε αμπέλι και τρομοκρατούσε κατοίκους του Διδυμότειχου.
Παραδοσιακές πεποιθήσεις για την προέλευση των φαντασμάτων και τελετουργικές πρακτικές αλληλεπίδρασης με αυτά στο Διδυμότειχο.
Παραδοσιακή τελετουργία επικοινωνίας με νεκρούς συγγενείς μέσω καθρέφτη και πηγαδιού κατά την ημέρα της Αναλήψεως στη Σαύρα.
Προσωπική αφήγηση για νυχτερινή συνάντηση με φάντασμα στο Πράγγιο και μεταμόρφωση στοιχειού.
Παραδόσεις για φαντάσματα στο Πράγγι Έβρου: Στοιχειωμένα σπίτια, δρόμοι και φυσικοί χώροι, μεθόδους προστασίας (πέτρες) και τον φόβο της «καΐκιας ώρας».
Παραδοσιακή τελετή στην Κυανή Έβρου για την πρόληψη βρυκολακιάσματος: Ετοιμασία νεκρού, νυχτερινή αγρυπνία με ανέκδοτα, και αποκλεισμός γάτας από το νεκροταφείο.
Λαογραφική παράδοση για στοιχειά (φαντάσματα) στην Κυανή Έβρου: Εμφανίσεις σε βρύσες, πηγάδια και δρόμους που προκαλούσαν ασθένειες, παράλυση και θάνατο.
Προσωπική μαρτυρία για την παρατήρηση μυστηριώδους φωτιάς χωρίς καπνό κοντά στο Ισαάκιο του Έβρου το 1935.
Συγκεντρωτική περιγραφή των ντεντέδων (βρυκολάκων) του Ισαάκιου, με τρεις ιστορίες επιστροφής πεθαμένων συζύγων και μεθόδων εξόντωσής τους.
Προσωπική μαρτυρία για παραδόσεις φαντασμάτων και υπερφυσικών φαινομένων στο Ισαάκιο του Έβρου.
Σύντομη αναφορά στην πεποίθηση για το ίσκιωμα και την πρακτική θεραπείας του στον Θούριο του Έβρου.
Θρύλος για τις Γιαλλούδες (υπερφυσικές γυναίκες) που μεταφέρουν ψαρόβαρκα από το Μικρό Γιαλό Ρόδου στην Αλεξάνδρεια σε μία νύχτα. Ένας ψαράς που κρύφτηκε στη βάρκα του έκοψε χουρμάδες στην Αίγυπτο ως απόδειξη.
Λαϊκή παράδοση από το Θολοποτάμι Χίου για τους βουρβουλλάκους που χόρευαν τα μεσάνυχτα στο Λειβάδι υπό τη μουσική ενός μυστηριώδους δάχτυλου.
Λαογραφική αφήγηση για το στοιχειό της Αμπλιανής που εμφανιζόταν ως βόδι και πολεμούσε με το στοιχειό του Παλιονεοχωρίου. Μετά τη νίκη της Αμπλιανής, το στοιχειό έτρωγε τους κατοίκους του Νεοχωρίου, οδηγώντας τους να εγκαταλείψουν το χωριό και να χτίσουν το νέο Νεοχώρι.
