hauntedΑρχείο
Εφημεριδες · Εγκληματικές Υποθέσεις

Η Συζυγοκτονία του Παντοπώλη Βασταρδή και οι Μάγισσες - 1924

Το έγκλημα δολοφονίας παντοπώλη στους Αμπελόκηπους από τη σύζυγό του και τον εραστή της, με προηγούμενες επισκέψεις σε μάγισσες για την καταστροφή του συζύγου, αναδεικνύει τη νοσηρή σχέση δεισιδαιμονίας και εγκληματικότητας.

Αρχειακή εικόνα του άρθρου της εφημερίδας Έθνος 1924

Το φοβερό δράμα της δολοφονίας του ταλαίπωρου παντοπώλη στους Αμπελόκηπους είναι το ενδεικτικότερο παράδειγμα της νοσηρής εγκληματικότητας της εποχής. Από όσα σιγά-σιγά αποκαλύπτονται, πληροφορούμαστε εκπληκτικά περιστατικά.

Πώς το ερωτικό πάθος μιας ηλικιωμένης γυναίκας, αν πιστέψουμε τις καταθέσεις του εραστή της, την ώθησε σε ένα τόσο τρομερό έγκλημα, ώστε να τυφλωθεί μέχρι στο σημείο να προετοιμάζει το έγκλημα με την ίδια ηρεμία με την οποία τηγάνιζε τους κεφτέδες της. Η παρεμβολή των μαγισσών, δίνει στο έγκλημα χαρακτήρα αληθινής τραγωδίας.

Ως γνωστόν, σε τέτοιες περιπτώσεις δε λείπουν ποτέ οι μάγισσες, η επίκληση των οποίων θεωρείται απαραίτητη για την συντέλεση εγκλημάτων. Και το πόσο η δεισιδαιμονία επιβαρύνει την εποχή μας, το μαρτυρούν οι επανειλημμένες επισκέψεις των δύο εραστών στις μάγισσες, με σκοπό να επιτύχουν την καταστροφή του συζύγου, που αποτελούσε πρόβλημα στην ερωτική τους απόλαυση.

Άνθρωποι πιστεύουν ακόμη και στον 20ο αιώνα, ότι είναι δυνατόν να εξολοθρευτεί άνθρωπος με μαγγανείες και με εξορκισμούς. Οπότε φανταστείτε πόσο καλή εργασία έχουν οι κρυφές αυτές μάγισσες σε μια πόλη τόσο μεγάλη όσο η Αθήνα σήμερα. Εκτός των χαρτομαντισσών και των καφεμαντισσών, των οποίων συχνά η πελατεία είναι τόσο μεγάλη όσο των οδοντιάτρων, υπάρχουν και μάγισσες, μάγοι, οι οποίοι αντί μερικών εκατοντάδων δραχμών αναλαμβάνουν να επικαλεστούν τα στοιχειά και τα δαιμόνια εναντίον ορισμένων προσώπων. Σε πόσο μεγάλη αμάθεια βρίσκονται μέσα στην Αθήνα, όταν ακόμα και στα χωριά δεν είναι πολλοί που πιστεύουν στα μάγια.

Ευτυχώς, τα δαιμόνια των μάγων και των μαγισσών δεν είναι πρόθυμα να κάνουν ανθρωποκτονίες, γιατί αλλιώς, δεν θα έμενε ζωντανός άνθρωπος στην Αθήνα και στον Πειραιά. Τουλάχιστον, αν είχαν περιοριστεί η Βασταρδή και ο εραστής της στην επέμβαση των μαγισσών, δεν θα είχαν καταφύγει στο μαχαίρι, από το οποίο έπεσε νεκρός ένας αγαθός πολίτης και αφοσιωμένος σύζυγος.

Εν τούτοις, και στον δρόμο αυτό βλέπουμε την ανθρώπινη ηλιθιότητα συνοδευόμενη από αγριότητα. Οι δύο εραστές προέβησαν εκ προμελέτης στον φόνο του παντοπώλη με τόση επιπολαιότητα, ώστε ανακαλύφθηκαν από την πρώτη στιγμή, αν δεχθούμε τουλάχιστον τα ενοχοποιητικά στοιχεία που έχουν ανακοινωθεί μέχρι στιγμής.

Νόμιζαν ότι η δολοφονία του παντοπώλη θα εξηγούνταν ως φόνος ληστείας και αυτοί θα έμεναν ήσυχοι να συνεχίσουν τις ερωτικές τους τρυφερότητες. Δεν υπολόγισαν ούτε τις υποψίες των γειτόνων, ούτε τα προηγούμενα ερωτικά επεισόδια, τα οποία ήταν ικανά να στρέψουν αμέσως την προσοχή των αρχών προς αυτούς.

Πίστεψαν ότι αρκεί να εξαφανιστεί ο παντοπώλης.

Όλα τα παρόμοια εγκλήματα γίνονται με απερισκεψία, η οποία παρέχει και το μέτρο του πάθους των εγκλημάτων αυτών. Ποιοι τύποι είναι αυτοί. Ο εραστής σύζυγος με ωραία γυναίκα και κόρη σε ηλικία γάμου. Η ερωμένη του συζύγου με πολλά παιδιά και κόρη επίσης σε ηλικία γάμου. Ο ατυχής άντρας της της παρείχε όλα τα αγαθά και δεν είχε μάθει τη στεναχώρια. Δεν ήταν όμως αρκετές οι δυνάμεις ούτε η συζυγική αφοσίωση, ούτε το μητρικό φίλτρο, ούτε η περασμένη ηλικία της ακόμη, να την συγκρατήσουν στην οδό της αρετής.

Αλλά η παράφρονας Μήδεια έσφαξε τα τέκνα της, ενώ η Βασταρδή περιορίστηκε μόνο στη σφαγή του συζύγου της. Βέβαια, τέτοιοι εγκληματικοί τύποι δεν είναι παρά εξαιρέσεις, αλλά πρόσφατα παρουσιάζουν αύξηση και πολλαπλασιάζονται. Αποτελούν έναν κλάδο της μεγάλης εγκληματικότητας της εποχής μας.

Αν αληθεύει η ενοχή αυτής της ηλικιωμένης γυναίκας, τότε βρισκόμαστε μπροστά σε ένα τρομερό εγκληματικό τύπο που προκαλεί ίλιγγο.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή
Αττική
Υπο-τοποθεσίες
Αμπελόκηποι, Αθήνα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου6 Σεπτεμβρίου 1924
  • Αρχειακή καταγραφή

    Αρχειακή καταγραφήΈθνος
    ΤίτλοςΕφημερίδα Έθνος
    Έτος1924
    Σελίδες06.09.1924
  • Έθνος

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Άρθρα από την περιοχή «{mainArea}»

Περισσότερα άρθρα

Στοιχειά

Το στοιχειωμένο σπίτι - Σάμος

Αφήγηση εμπειρίας με στοιχειωμένο σπίτι και υπερφυσικές εναργείες εμφανίσεις

Λάμιες · 1903

Σύνδεση Λάμιας - Δράκου - Μελέτη George Frederick Abbott

Ακαδημαϊκή μελέτη για τη σχέση Λάμιας-Δράκου στη μακεδονική λαογραφία: συγγένεια ή γάμος, κοινή ανθρωποφαγική φύση, προέλευση της παροιμίας «Τρώει σαν Λάμια», και κλασικές αναφορές.

Χαμοδρακια- Σμερδακι · 1904

Πόλεμος με το σμερδάκι στην Τρίπολη

Λαϊκή αφήγηση για το ανίκητο σμερδάκι και τις θανατηφόρες αντιπαλότητες με αυτό στην Αρκαδία

Νεράιδες · 1910

Χορός με Νεράιδες στην Κυδωνιά Ναυπακτίας

Λαογραφική αφήγηση για γυναίκα από τη Ζηλίστα που συμμετείχε σε χορό νεράιδων. Οι νεράιδες προσπάθησαν να της πάρουν τη φωνή με προσβλητικό τραγούδι, αλλά εκείνη δεν γέλασε. Η ιστορία καταγράφηκε από την Αικατερίνη Σταυροπούλου.

Παραδοσιακό δωμάτιο με νεκρό στη Μακεδονία, όπου απαγορεύονταν η είσοδος γάτας για αποφυγή βρυκολακιάσματος
Βρυκόλακες · 1894

Έθιμο για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Μεσολάκια

Παραδοσιακό έθιμο στη Μεσολακκιά Σερρών για αποτροπή βρυκολακιάσματος: Απαγόρευση πρόσβασης γάτας σε δωμάτιο με νεκρό, λόγω πιθανότητας μεταμόρφωσης σε βρυκόλακα αν πηδήξει πάνω του.